डॉक्टर मौरिज़ियो कैपेज़ुटो द्वारा - www.psicologodiroma.com -
एक अच्छा मनो-भावनात्मक संतुलन प्राप्त करने के लिए, यह महत्वपूर्ण है कि व्यक्ति अपनी क्षमता को व्यक्त करने में सक्षम हो, कि वह अपनी योजना, अपनी जीवन परियोजना को साकार करे। व्यक्तिगत रूप से मैं एक वाक्यांश से बहुत जुड़ा हुआ हूं और मुझे आशा है कि यह वास्तव में "" होने "के लिए एक उत्तेजना हो सकता है:" एक व्यक्ति का पहला कर्तव्य स्वयं के प्रति है "। यह मानते हुए कि एक प्रवृत्ति है जो मनुष्य को इस दिशा में निर्देशित करती है, मैं आश्चर्य है कि "यह तब है जो उसे खुद से खुद को अलग करने के लिए प्रेरित करता है। जंग की बात करने की वह प्रक्रिया क्या है"?
इस मामले में छाया को व्यक्तित्व के अविकसित कार्यों और दृष्टिकोणों के सेट के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। मैं इस मामले में कहता हूं क्योंकि जब हम छाया के बारे में बात करते हैं तो हम तीन अर्थों का उल्लेख कर सकते हैं:
1) व्यक्तित्व के हिस्से के रूप में छाया।
२) छाया एक आदर्श के रूप में *।
3) एक आदर्श छवि के रूप में छाया।
n मनोविश्लेषण मूलरूप को एक के रूप में परिभाषित किया जा सकता है विचार का सार्वभौम रूप साथ भावनात्मक सामग्री.
हालांकि, चूंकि यह एक विशाल और जटिल विषय है, इसलिए इसे एक विशिष्ट लेख में माना जाना चाहिए, यहां मैं केवल इसका उल्लेख करने का प्रयास करूंगा। "एस" प्रतीक का जुंगियन सिद्धांत द्वंद्वात्मक गतिविधि पर टिका है जो विरोधों को संश्लेषित करता है। जंग के लिए, मानस का विन्यास हमारे अवलोकन के लिए खुद को ध्रुवीय विपरीत पहलुओं के सह-अस्तित्व के रूप में प्रस्तुत करता है, न कि मैं, मानस के सचेत और अचेतन, सकारात्मक और नकारात्मक, आदि। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि "छाया है नकारात्मक क्योंकि वहाँ एक सकारात्मकता है जिसके साथ यह सामना करता है। गहन अन्यायपूर्ण प्रतिपक्ष, उदाहरण के लिए, लगभग हमेशा अपनी छाया के प्रक्षेपण का फल होता है। इस प्रक्षेपण की मान्यता। किसी की अपनी छाया की पहचान के लिए शाही सड़क का गठन करता है। अक्सर चिकित्सा में यह नोट किया जाता है कि कैसे विषय, अपनी छाया को खारिज करते हुए, खुद को आंशिक जीवन जीने के लिए निंदा करता है, बाकी व्यक्तित्व के साथ किसी भी संबंध के बिना एक स्वायत्त जीवन। इस तरह, व्यक्ति की किसी भी प्रामाणिक परिपक्वता को रोका जाता है, क्योंकि व्यक्तित्व की शुरुआत छाया की पहचान और एकीकरण से होती है। एक निबंध में निहित जंग का एक पृष्ठ इस संबंध में रोशन कर रहा है।
अपनी ही छाया से ग्रसित व्यक्ति अपनी गलतियों पर लगातार ठोकर खाता है। जब भी संभव हो, वह दूसरों पर प्रतिकूल प्रभाव डालना पसंद करेगा। लंबे समय में, सौभाग्य हमेशा उसके खिलाफ होता है, क्योंकि वह अपने स्तर से नीचे रहता है और, सबसे अच्छे मामलों में, केवल वही पहुंचता है जो उससे संबंधित नहीं है और उससे संबंधित नहीं है। यदि ठोकर खाने में कोई बाधा नहीं है, तो वह अपने लिए एक निर्माण करेगा और फिर दृढ़ता से विश्वास करेगा कि उसने कुछ उपयोगी किया है।
"साइकिक एनर्जेटिक्स" में, जंग मानस की एक छवि को कई ऊर्जावान प्रवाह के रूप में प्रदान करता है जो इस बीच मौजूद हो सकता है क्योंकि ऐसे ध्रुव या संभावित अंतर हैं जिनके भीतर ऊर्जा स्वयं स्थापित होती है। केवल इस तरह से जो ऊर्जा पहले अपरिचित या अस्वीकृत छाया में बिखरी हुई थी, वह "आई" के लिए उपलब्ध हो जाती है। छाया वह है जिसे हम में से सामूहिक मूल्य में हल नहीं किया जा सकता है, यह किसी भी सार्वभौमिक मूल्य के विपरीत है। यह बिना कहे चला जाता है कि सच्चा व्यक्तित्व, अपरिवर्तनीय विलक्षणता, जिसके आधुनिक भविष्यवक्ता कीर्केगार्ड और दोस्तोवस्की हैं, "छाया" में रहता है। जिस क्षण में मनुष्य अपनी मानसिक गतिशीलता में छाया को स्वीकार करता है, वह खुद को वैयक्तिकृत करने के लिए स्वीकार करता है। सामूहिक नैतिकता के दृष्टिकोण से, छाया का एकीकरण एक व्यक्तिगत नैतिकता की नींव की अनुमति देता है जिसमें सार्वभौमिक मूल्यों का पीछा किया जाता है क्योंकि वे लगातार व्यक्ति से, या व्यक्तित्व के व्यक्तिगत तत्व से संबंधित होते हैं।
